Uncategorized

አርካኑል ኢስላም፡ የእስልምና አምስቱ ምሰሶዎች አርካኑል ኢስላም በመሰረቱ አንድ ሙስሊም ለፈጣሪው ትህትናን፣ አክብሮትንና አምልኮን እንዲያስተምር የተዘጋጁ አምስቱ የእስልምና ምሰሶዎች ናቸው። አንድ ሙስሊም በህይወቱ ውስጥ የሚያከናውነው ማንኛውም ተግባር፣ ቅዱስ ተግባርም ይሁን መጥፎ ተግባር፣ አላህ ሁሉን ነገር እንደሚመለከትና እንደሚሰማ በሚል አስተሳሰብ መከናወን አለበት። አንድ ሙስሊም አምስቱን ምሰሶዎች (አርካኑል ኢስላም) መተግበሩ ብቻውን በቂ አይደለም። እንዲሁም ትርጉማቸውን እና የአቂደቱል ኢስላም እምነትን አለመረዳት ወይም አለመቀበል የለበትም። የአርካኑል ኢስላም ተግባራት የአምልኮ እና የእምነት መግለጫ ከመሆናቸው በተጨማሪ የበጎ አድራጎት ተግባራት ናቸው። ነገር ግን ለምእመናን ህይወት መሰረታዊ የሆነ የሞራል ስርዓትም ይሰጣሉ። ያለ ኒያህ (ንጹህ ሀሳብ) ተግባራቱ በአላህ ፊት ዋጋ የላቸውም። አንድ ሰው ተግባራቱ ወደ መልካም ስራ ከመመዝገባቸው በፊት ትርጉማቸውን ሊረዳና ሊሰማው ይገባል። የአርካኑል ኢስላም አስፈላጊነት “አርካኑል ኢስላም” “የእስልምና ምሰሶዎች” ተብሎ ይተረጎማል፣ እነዚህም የአንድ ሙስሊም እምነት ምንነትን የሚመሰርቱት ዋና ዋና የአምልኮ እና የታዛዥነት ተግባራት ናቸው። እነዚህም የአንድ ሙስሊም ለአላህ መገዛት የሚታዩ መገለጫዎችን ይወክላሉ። በአንድ አማኝ መንፈሳዊ እና ስነ ምግባራዊ እድገት ውስጥ ማዕከላዊ ሚና ይጫወታሉ። እያንዳንዱ ምሰሶ ከሌሎቹ ጋር በአንድነት በመስራት የእስልምናን ምንነት እንደ ሰላምና ለአላህ (ሱ.ወ) መገዛት ሃይማኖት ወደ እያንዳንዱ ሙስሊም የህይወት ዘይቤ ያመጣሉ። 1. ሸሃዳ (እምነት) የመጀመሪያው ምሰሶ ሸሃዳ “ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም ሙሐመድም መልእክተኛው ናቸው” የሚለው የእምነት ቃል ነው። ይህ ቀላል ሆኖም ጥልቅ መግለጫ የአንድ ሙስሊም የአንድ አምላክን እና የነቢዩ ሙሐመድን (ሰ.ዐ.ወ) ነቢይነት መቀበልን ያመለክታል። የእስልምና በር ሲሆን የእያንዳንዱን ሰው እምነት መሰረትም ያመለክታል። ሸሃዳን በመናገር ሁሉም ሰው ወደ እስልምና እቅፍ ይገባል። ሸሃዳ በመላው ዓለም በእስልምና ውስጥ ማዕከላዊ የሆነውን የጋራ እምነት የማያቋርጥ ማስታወሻ ሆኖ ስለሚያገለግል ትልቅ ቦታ አለው። መንፈሳዊ መሰረት እና የህይወት አላማን ይሰጣል፣ የእያንዳንዱን ሰው ድርጊት እና ውሳኔዎች ይመራል። መላው ህይወታችን እና የምናደርገው ሁሉ ለአላህ (ሱ.ወ) ሲል ብቻ ነው። የመጀመሪያው ክፍል: ላ ኢላሃ ኢልለላህ (ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም)። አል-ሐዲስ፡ “ከአላህ በስተቀር ሌላ አምላክ የለም” የሚለውን በቅንነት የተናገረ በእርግጥም ጀነት ይገባል። (በበዛር የተዘገበ እና በአል-አልባኒ ቢን ሳሂህ አል-ጃሚ ትክክለኛነቱ የተረጋገጠ) ሁለተኛው ክፍል: ሙሐመድ ዱር ረሱል አላህ (ሙሐመድ የአላህ መልእክተኛ ናቸው) አል-ሐዲስ፡ “ክርስቲያኖች የመርየምን ልጅ (ዒሳን) እንዳወደሱኝ እኔን በማወደስ አትጋነኑ። እኔ ባሪያ ብቻ ነኝ። ስለዚህ ሙሐመድ የአላህ ባሪያ እና መልእክተኛው ናቸው በሉ።” (ሳሂህ ቡኻሪ) 2. ሰላት (ሶላት) ሰላት ሁለተኛው ምሰሶ ሲሆን መደበኛ ሶላት እና ከአላህ ጋር ሃይማኖታዊ ግንኙነት ያለውን አስፈላጊነት ያጎላል። ሶላት የሙስሊም የህይወት ዘይቤ ወሳኝ አካል ነው። በሶላት አማካኝነት ሙስሊሞች በየቀኑ የቁርኣንን አንቀጾች፣ ሸሃዳን (የእምነት መግለጫን) እና የአላህን ክብር እንዲያስቡ ይጠየቃሉ። በመላው ዓለም ያሉ ሙስሊሞች በየቀኑ አምስት በተወሰኑ ጊዜያት በሙስሊሞች የጸሎት አቅጣጫ ወደሚገኘው የካዕባ አቅጣጫ በመዞር ይጸልያሉ። ከአላህ ጋር ለመገናኘት እና የህይወታቸውን አላማ እርሱን ማስታወስ እና መጸለይ ነው። ሙስሊሞች ምስጋናን ይገልጻሉ፣ መመሪያን ይፈልጋሉ እና በሰላት አማካኝነት ምህረትን ይጠይቃሉ። የሰላት አስፈላጊነት: የሰላት አስፈላጊነት አላህን ማሰብን፣ ትህትናን እና ከእግዚአብሔር ጋር መደበኛ ግንኙነትን በሚያጎለብት መንፈሳዊ ስነ-ስርዓት ውስጥ ያለውን ሚና ነው። እንዲሁም የህይወትን ጊዜያዊነት ያስታውሳል፣ ይህም ከዓለማዊ መዘናጋት መካከል የመንፈሳዊነትን አስፈላጊነት ያጎላል። የቋሚ ሶላት በረከቶች: ነብዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “በእኛና በእነርሱ (አላህ) መካከል ያለው ቃል ኪዳን ሶላት ነው፣ ስለዚህ የተወው በእርግጥም ክዷል።” (ሱነን ኢብን ማጀህ) የሰላት አስፈላጊነት: ነብዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “በቂያማ ቀን ባሪያው የሚጠየቅበት የመጀመሪያው ጉዳይ ሶላት ነው። እሱ ጥሩ ከሆነ፣ የቀሩት ተግባራቶቹም ጥሩ ይሆናሉ። መጥፎ ከሆነ ደግሞ የቀሩት ተግባራቶቹም መጥፎ ይሆናሉ።” (ሱነን አና-ነሳኢ) ቁርኣን (ሱረቱል በቀራህ፣ 2፡45)፡ “በትዕግስትና በሶላት ታገዙ፤ እርሷም በእርግጥ ከትሑት ለሆኑት በስተቀር ከባድ ናት።” 3. ዘካህ (ምጽዋት) የእስልምና ሶስተኛው ምሰሶ ዘካህ ነው። እሱም እያንዳንዱ ሙስሊም የተወሰነውን ከንብረታቸው (ብዙውን ጊዜ 2.5% ከቁጠባ እና ኢንቨስትመንት) ለችግረኞች እንዲሰጥ ያስገድዳል። ይህ የሀብት ክፍፍል ዘዴ ሲሆን የህብረተሰቡ አቅመ ደካማ አባላት ተገቢውን እንክብካቤ እንዲያገኙ የሚያረጋግጥ ነው። ሙስሊሞች የተወሰነውን ከሀብታቸው ለችግረኞች እንዲሰጡ ይጠየቃሉ፣ በዚህም በማህበረሰቡ ውስጥ ርህራሄን እና ግንዛቤን ያበረታታል። የዘካህ አስፈላጊነት ዘካህ ማህበራዊ ፍትህን እና ርህራሄን ስለሚያበረታታ ትልቅ ቦታ አለው፣ ይህም ሙስሊሞችን እምብዛም እድለኞች የሆኑትን የመርዳት ሃላፊነታቸውን ያስታውሳል። እንዲሁም የሙስሊሞችን ሀብት ያጠራል እና የቁሳዊ ንብረቶች ጊዜያዊነትን ያስታውሳል። በፍርድ ቀን ተጠያቂነት: እያንዳንዱ ሙስሊም በፍርድ ቀን ተጠያቂ ሲሆን የሚከተሉትን ጥያቄዎች ይመልሳል፡- “ከየት አገኘኸው? የት አጠፋኸው?” ዘካህ እንደ ማጥሪያ: “ምጽዋት በምንም መልኩ ሀብትን አይቀንስም፣ ምህረትን ያደረገ ባሪያ አላህ ክብሩን ይጨምራል። ትህትናን ያሳየንም አላህ በሰዎች ግምት ከፍ ያደርገዋል።” (ሳሂህ ሙስሊም) ይህ ሐዲስ ዘካህ የሀብት መጥፋት ሳይሆን የመንጻት እና ከአላህ የጨመረ በረከት መሆኑን ያጎላል። 4. ሰውም (ፆም) ሰውም አራተኛው ምሰሶ ሲሆን በረመዳን ቅዱስ ወር ውስጥ የሚከበረውን ፆምን ያመለክታል። ሙስሊሞች በዚህ ወር ከፀሐይ መውጫ እስከ ፀሐይ መጥለቂያ ድረስ ከምግብ፣ ከመጠጥ እና ከሌሎች አካላዊ ፍላጎቶች ይርቃሉ። ፆም አካላዊ ዲሲፕሊን ብቻ ሳይሆን መንፈሳዊም ነው፤ ይህም ራስን መግዛትን፣ የተራቡትን ማሰብን እና ለአላህ መቃረብን ያበረታታል። የሰውም አስፈላጊነት በሰውም ጊዜ መፆም ማለት ከመብላትና ከመጠጣት በላይ ነው። ራስን መግዛትን በማስተማርና በቂ ምግብ የሌላቸውን ሌሎች በማሰብ የተሻለ ሰው እንድትሆኑ ይረዳችኋል። በተጨማሪም በሙስሊም ማህበረሰብ ውስጥ ያሉ ሰዎችን ያቀራርባል፣ በተለይም ከቀኑ ፆም በኋላ ሁሉም ሰው ለኢፍጣር አብሮ ለመብላት ሲሰበሰብ። መንፈሳዊ ማሰላሰል እና ዲሲፕሊን: ሙስሊሞች ይህንን ጊዜ ተጨማሪ ሶላት ለመስገድ፣ ቁርኣን ለማንበብ እና ከእምነታቸው ጋር ጥልቅ ግንኙነት ለመፍጠር ይጠቀሙበታል። ማህበረሰብ እና አንድነት: የዕለት ተዕለት የፆም መፍቻ ሥርዓት ኢፍጣር በመባልም ይታወቃል። ቤተሰብ እና ጓደኞች ምግብ ለመካፈል እና የቀኑን ፆም ለማክበር የሚሰበሰቡበት የጋራ ዝግጅት ነው። ለእቃዎች የታደሰ ምስጋና: የአንድ ቀን ፆም ካለፈ በኋላ፣ በኢፍጣር ጊዜ የሚሰማው ደስታ እና ምስጋና የእያንዳንዱን ምግብ አስፈላጊነት ያጎላል። 5. ሃጅ (ሐጅ) አምስተኛው ምሰሶ ሃጅ ሲሆን ወደ ቅድስቲቱ መካ ከተማ የሚደረግ ጉዞ ነው። እያንዳንዱ ሙስሊም አካላዊ እና የገንዘብ አቅም ያለው በህይወቱ ቢያንስ አንድ ጊዜ እንዲያደርግ ይጠበቅበታል። ሃጅ የመንፈሳዊ መንጻት፣ አንድነት እና ለአላህ ፈቃድ መገዛት ጉዞ ነው። የሃጅ አስፈላጊነት የሃጅ አስፈላጊነት እጅግ ሰፊ ነው። በዓለም ዙሪያ ያሉ ሙስሊሞችን አንድነት ያመለክታል፣ ይህም የዜግነት እና የማህበራዊ ደረጃ ድንበሮችን ይሻገራል። እንዲሁም ለአምላክ የመጨረሻ መገዛትን እና የንስሐ እና የይቅርታን አስፈላጊነት ያስታውሳል። ሱረቱል በቀራህ (2፡158)፡ “ሳፋ እና መርዋ ከአላህ ምልክቶች መካከል ናቸው። ስለዚህ ወደ ቤቱ ሐጅ ያደረገ ወይም ዑምራ ያደረገ በመካከላቸው በመራመዱ ላይ ምንም ሃጢአት የለበትም።” በኢብኑ ዓባስ (ረ.ዐ) የተዘገበ፡ ነብዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፡- “አላህ ከግዴታ ተግባራት በኋላ ከሃጅና ዑምራ የበለጠ የሚመነዳበት ተግባር የለም።” (ቲርሚዚ) የእኩልነት ምልክት: በሃጅ ወቅት ሁሉም ሀጃጆች ኢህራም የሚባል ቀላል ነጭ ልብስ ይለብሳሉ፣ ይህም የሀብት እና የማህበራዊ ደረጃ ልዩነቶችን ያስወግዳል። እንዲሁም የሁሉም ሙስሊሞች በአላህ ፊት እኩልነትን ያሳያል። የአርካኑል ኢስላም አስፈላጊነት የአርካኑል ኢስላም አስፈላጊነት በእስልምና ትምህርቶች እና ወጎች ውስጥ በጥልቅ የተመሰረተ ነው። ቁርኣን የአምስቱንም ምሰሶዎች አስፈላጊነት ያብራራል። ለምሳሌ፣ የሰላት ግዴታ በቁርኣን ውስጥ ብዙ ጊዜ ተጠቅሷል፣ ለምሳሌ በሱረቱል በቀራህ (2፡45)፣ ዘካህ ደግሞ በሱረቱል በቀራህ (2፡267-273) ተብራርቷል። እነዚህ ምሰሶዎች አስፈላጊነታቸውን የሚያጎሉ በግልጽ ተጠቅሰዋል። ሐዲስ ወይም የነቢዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) ንግግሮች እና ድርጊቶች የአርካኑል ኢስላምን አስፈላጊነት በተመለከተ የበለጠ ግንዛቤን ይሰጣሉ። ሐዲሶች እነዚህን ምሰሶዎች እንዴት መፈጸም እንደሚቻል ዝርዝር መመሪያዎችን ይዘዋል እና የሙስሊምን ባህሪ እና ከአላህ ጋር ያለውን ግንኙነት በመቅረጽ ረገድ ያላቸውን ጠቀሜታ ያጎላሉ። በታሪክ ዘመናት ሁሉ እስላማዊ ምሁራን የአርካኑል ኢስላምን አስፈላጊነት ላይ አቅርበዋል። እንደ ኢማም አል-ጋዛሊ እና ኢብኑ ተይሚያህ … Read more